2018年7月15日起，協(xié)作者學院加拿大訪學小組啟程。
這是一趟持續(xù)許久的旅程，從2006年加拿大社會工作學者Lawrie教授訪問北京協(xié)作者開始，到2012年協(xié)作者創(chuàng)始人李濤訪問加拿大分享協(xié)作者的實踐，再到今天的協(xié)作者學院訪學之旅，十二年的時光，我們距離夢想又更近一步：為缺少公益學習機會和資源的弱勢青年提供支持，讓生命更有尊嚴，讓弱者更有力量。
在這58個日子里，訪學小組將深度感受學習加拿大的社會工作教育，反思社區(qū)邊緣群體增能，以更好地建設協(xié)作者學院，推動本土弱勢青年參與公益建設。
盧金艷 協(xié)作者協(xié)調委員會成員，社會工作師。
2006年入職協(xié)作者，“中國最美社工”稱號獲得者；她精通社會工作實務，可以在任何環(huán)境下快速帶領服務人群進入活動狀態(tài)，被稱為“全天候社工”。
轉眼間，協(xié)作者訪加之行已經一周的時間。望著窗外，萬里的晴空，云卷云舒，這一切既真實又如此的虛幻。
有關加拿大原住民課題，早在2008年南京協(xié)作者開展社區(qū)工作者社會工作能力建設工作坊時邀請Lawrie教授分享加拿大社會工作時就有所耳聞；八年后的2016年，北京協(xié)作者組織中加兒童跨國網絡交流，加方兒童參與者中有原住民和難民的孩子，作為社工開始進一步了解原住民的歷史。我想通過維基百科你可以了解加拿大原住民的議題，而我想與你分享的是在剛剛過去的這一周里，我對這個話題的所見所聞。 
從踏上這片土地，我們體會著新移民初到這座城的新鮮感和不知所措。我們很難想象，如果沒有Lawrie，在凌晨十二點的溫尼伯城，我們如何在異鄉(xiāng)找到落腳之地，入住價格優(yōu)惠的住所，自如的往返訪學地學習參訪；如果沒有翻譯孫淼和佳佳，我們如何采購日常起居的生活必需品，如何將我們的需求表達傳遞得到及時的回應和澄清。由此來看，我們的角色與所服務的人群是有著本質的不同，我們是有資源的訪客。相比之下，試圖融入現(xiàn)代社會的原住民和流入加拿大的難民，他們是資源相對欠缺，試圖在此找到立足之本的人，他們的經歷更值得我們敬畏，他們的頑強生命力值得我們每個人尊重。 
在加拿大政府實行強制同化土著人，采取“文化清洗”政策的150年里，原住民兒童在寄宿學校遭受身體暴力和精神暴力，而這一切給他們自身，社群，乃至后代都留下了難以愈合的創(chuàng)傷。加拿大政府除了履行和解釋協(xié)議內容，還可以做怎樣的彌補？公眾如何正視這段歷史并通過自身參與改善原住民外部環(huán)境？社會工作者如何從微觀到宏觀，發(fā)揮救助、治療、預防和發(fā)展的功能，協(xié)助原住民的內在建設和支持系統(tǒng)的建設？反觀我們自身的社會治理的難點與挑戰(zhàn)，加拿大原住民話題又可以如何作為他山之石可以攻玉？ 課堂上的我們
一周的學習，我們看到來自溫尼伯教育部門，舉全城之力用時一年多研發(fā)從幼兒園到高中的原住民文化課程體系，推廣傳承原住民文化；我們看到在民間，社會服務機構中，為推動原住民文化教育三十年的堅守；我們看到原住民孩子在接受類似協(xié)作者童緣所開展的課后輔導和精神慰藉服務后，從受助者轉變成助人者的力量；我們聽到Jen作為政府職員，從排斥自身原住民血統(tǒng)到主動探索我是誰，我將去往何方，積極深入研究原住民文化的掙扎與轉變；我們聽到IT精英發(fā)現(xiàn)社會不公，力求做出改變，投身教育，因材施教激發(fā)每個孩子的天賦，對教育事業(yè)的無比熱忱；我們也同樣聽到原住民青年榜樣志愿參與原住民文化夏令營，并身體力行推動男子童子軍文化。
你會看到，每個人都可以為原住民問題的解決貢獻自己的智慧和行動。原住民文化究竟是怎樣的？除了看和聽，身臨其境的感觸sundance的經歷讓我們內心深處感到震撼。每個人對sundance理解不盡相同，但相通的是她帶給每個人面對當下的勇氣和力量。這樣的經歷很奇特，激勵著你，成為下一位為此努力的分享者和行動者。
